43. Wieczór Biblijny w Kasince Małej

„Kto nie jest ze Mną – to ten, kto widząc, kim jestem, co czynię, że uzdrawiam, że głoszę królestwo Boże, zaprzecza temu, odrzuca Mnie, żąda nowych znaków”. To nie jest prosta wątpliwość powiedzieć o Mesjaszu, że jest diabłem. To jest tak naprawdę bycie w mocy tego diabła. Żeby Bogu, żeby świętemu człowiekowi powiedzieć: „Działasz cuda mocą diabła”, samemu trzeba być kuszonym przez złego ducha do zaprzeczania obecności Boga w Jezusie Chrystusie czy w dziełach miłości Jezusa.

Z Siecią - na głębię pytań

„Pokolenie Sieci” - dzieciaki i młodzież, którym Internet towarzyszy niemal od pierwszych chwil życia. Gdy osiągną wiek dorosły, będą mieli za sobą średnio 10 000 godzin spędzonych online. Jedni naukowcy ostrzegają, że wpłynie to wyjątkowo szkodliwie na funkcjonowanie młodego mózgu, inni natomiast uznają takie opinie za wyraz obaw starszych osób, które nie zawsze nadążają za technologicznymi nowinkami i towarzyszącymi im zmianami zachowań. Tak czy owak – na naszych oczach powstają nieznane dotychczas sposoby ludzkiego funkcjonowania, rodzi się homo interneticus.

Z Siecią- na głębię pytań

Dla mniej uważnych czytelników powtórzę własnymi słowami to, co w wypowiedzi mojego rozmówcy wydało mi się najistotniejsze: jeżeli ktoś należy do grupy narażonej na dyskryminację (homoseksualista, obcokrajowiec, niepełnosprawny, przedstawiciel jakiejkolwiek innej mniejszości itp.), to ma prawo używać stygmatyzujących określeń wobec siebie i członków swojej grupy, ale nikt „z zewnątrz” nie powinien tego robić nawet z sympatią i mając we własnym mniemaniu dobre intencje.

Mojżesz dzięki mądrości, przemianie charakteru i poglądów, połączonej z wiarą, mógł udźwignąć brzemię dokonywania cudów. On też pojął sens bezimienności Pana. W zalewie egipskich bóstw ten jeden, bez imienia, staje się Bogiem, za którego głosem pójdą Izraelici. Kamienny mąż o groźnym obliczu z kamiennymi tablicami jest tylko częścią wizerunku niezwykłego człowieka.

Z Siecią - na głębię pytań

Jeżeli nie wychowaliśmy się w żydowskiej rodzinie lub nie mamy żydowskich przyjaciół, to przepisy określające zasady koszerności potraw wydają się nam egzotyczne, skomplikowane, tajemnicze. Na ogół nie wiemy nawet, że pewne „dogmaty” polskiej kuchni zawdzięczamy wielowiekowemu współistnieniu polskiego i żydowskiego narodu. Dlaczego na przykład nie popijamy parówek mlekiem? To właśnie echo jednej z podstawowych żydowskich zasad, aby nie łączyć ze sobą produktów mięsnych i mlecznych. Gdyby uważniej poszukać, to takich ciekawostek znalazłoby się zapewne sporo.

TEZEUSZ został zaproszony na pierwszy z cyklu wernisaży-spotkań w krakowskiej galerii-kawiarence „Rękawka”. Projekt „Wernisaże i architektura” ma ożywić ideę mecenatu krakowskiego biznesu nad sztuką. To jest alternatywa wobec obrazu kultury konsumpcyjnej lub zinstytucjonalizowanej. – Biznes, mecenat na sztuką może traktować jako korzyść wzajemną – mówi organizatorka imprez Anna Zabtyr-Jamróz – powstaje przestrzeń, w której człowiek odczuwa sens, potrzebę posiadana rzeczy wartościowych, pięknych i dobrej jakości.

Z Siecią - na głębię pytań

Na podstawie obserwacji naukowcy dowodzą mianowicie, że zwierzęta z rodziny psowatych (psy, wilki, kojoty) posiadają pewne zaczątki moralnej inteligencji. W zabawach tych zwierząt widać zachowania świadczące o altruizmie, tolerancji, umiejętności wybaczania i przestrzegania pewnych stałych zasad. Psowate w zabawie stosują ścisły kod postępowania, dzięki czemu szczenięta uczą się społecznych reguł, które pozwalają ich społeczności osiągnąć sukces. Zabawa buduje również oparte na zaufaniu relacje między członkami stada, co umożliwia podział zadań, istnienie pewnej hierarchii, współdziałanie podczas polowań, wychowanie młodych oraz obronę pożywienia i terytorium.

41. Wieczór Biblijny w Kasince Małej

Jeżeli Jezus mówi o naśladowaniu Boga w miłości do złych i dobrych, sprawiedliwych i niesprawiedliwych, to moje osobiste doświadczenie jest takie, że miłować nieprzyjaciół można jedynie dzięki głębokiemu spotkaniu w modlitwie z samym Bogiem i czerpaniu z Jego łaski przebaczenia, z Jego łaski miłości. W oparciu o samą ludzką naturę nie można udźwignąć przebaczającej miłości wobec tych, którzy nas skrzywdzili bądź zniszczyli cenne dla nas dobra, zabili nasze ukochane osoby, zdradzili nas albo uważają, że myśmy ich skrzywdzili i nas nienawidzą. Tego może dokonać w nas jedynie łaska Boża.

Spotkanie z Bogiem zmienia człowieka, zmienia jego serce. Na górze Przemienienia uczniowie ujrzeli swego Mistrza, jak w boskim majestacie rozmawia z Mojżeszem i Eliaszem. Dobrze, że było ich trzech. Jednemu mogłoby się wydawać, że śni. Jedna z interpretacji tego fragmentu jest taka, że widok chwały Jezusa ma umocnić uczniów w czasie nadchodzących dramatycznych wydarzeń. Aby nie stracili wiary w Jezusa podczas aresztowania, ukrzyżowania, śmierci. Aby wystarczyło do zmartwychwstania. Nie wiem, czy ta interpretacja trafia w sedno, ale uczniowie trzymają się razem (z jednym wyjątkiem).

Największą słabością polskiego katolicyzmu jest klerykalizm. W przypadku duchownych polega na postawie: „my wiemy najlepiej, co jest dobre dla naszych wiernych i dla Kościoła, władzą się nie podzielimy”. Klerykalizm świeckich dzieli się na dwa zasadnicze nurty: Pierwszy, to klerykalizm „lenników” – to dobrowolna zgoda na roszczenia klerykalizmu duchownych. Drugi, to klerykalizm „klientów” i jego postawę można sformułować tak: „księża są od załatwiania naszych spraw religijnych, a my chcemy jedynie korzystać z ich usług”.

„Tato, a moje koleżanki mówią, że wcale nie trzeba obrączki, aby uprawiać seks, a mi się to bardzo nie podoba” - oznajmiła moja 13-letnia córka wracając ze szkoły. Nieco zmieszany, musiałem podjąć temat, aby nie zostać uznany za ignoranta przez moją nastolatkę. A więc byłem ciekaw jej opinii na ten temat. „No, uważam, że nie jest to dobre, bo Bóg stworzył człowieka tak, aby miał jednego partnera – męża i był wierny przez całe życie. Ponadto wszelkie inne związki i seks pozamałżeński Bogu się nie podoba”.

Dla niemieckich jezuitów i Kościoła katolickiego w Niemczech nastał czas bolesnej próby. Od miesiąca wychodzą na jaw porażające fakty dotyczące molestowania seksualnego młodzieży męskiej w 70-80 latach w elitarnych szkołach prowadzonych przez jezuitów. Dotąd zgłosiło się już ponad 100 ofiar - byłych podopiecznych gimnazjum jezuickiego w Berlinie. Skandal stał się powodem zwołania specjalnej Konferencji Episkopatu Niemiec, a wczoraj na tle skandalu doszło do poważnego napięcia Kościołem katolickim a resortem sprawiedliwości, który zarzucił przełożonym kościelnym stawianie się poza prawem i niechęć do współpracy w wyjaśnieniu skandalu.

Zawsze, kiedy chcemy przygotować się do jakiejś misji, do wykonania ważnego zadania wynikającego z naszego powołania, oprócz dobrych natchnień, oprócz aniołów dobrej rady i Bożej inspiracji, pojawia się też Zły. Przystępuje do modlącego się i podsuwa mu pod oczy, pod serce, pod duszę inne perspektywy. Miesza plany, mąci decyzjami, odwraca uwagę od prawa Bożego, kłamie, zwodzi i oszukuje. Jest na tyle bezczelny, że przybliża się nawet do Boga. Do Syna Bożego.

Dla większości polskich katolików niedzielne, świąteczne i rekolekcyjne kazania i homilie są nieomal jedyną formą autorytatywnej interpretacji Słowa Bożego, z którą się spotykają w życiu. I większość tych kazań jest właśnie taka jak te, których słucham i ja w świątyniach na prowincji Polski. Pomyślałem z uśmiechem, że dla mnie być może te kazania to część praktyk pokutnych w Wielkim Poście. Ale tak na serio: powiało grozą. Zrozumiałem do głębi, że masowy katolicyzm w Polsce, a to, co choćby robimy w Tezeuszu dzieli zupełna przepaść. I nie zdołamy polepszyć homiletycznej jakości posługi większości polskich księży.

Otwartość ludzkiego serca dokonuje się poprzez pragnienia, tęsknoty i rany – jest jednocześnie otwartością Królestwa Bożego – dlatego zaproszenie kierowane jest do ślepych, chromych, płaczących, ubogich i głodnych, po to, by ich nasycić i rozweselić. Zdajemy sobie sprawę, że na ziemi jesteśmy tylko pielgrzymami, a nasza radość i nasycenie dopełni się dopiero w „królestwie u kresu wieków”, teraz jeszcze wszystko dzieje się „jakby w zwierciadle”. Na tej ziemi nasza wiara nie straci nigdy swej siostry - wątpliwości.

Archiwum części prac publikowanych jako ilustracje do głównych bloków tematycznych tezeusza

pamiętaj człowiecze, prochem jesteś i w proch się obrócisz...